七夕とは その２

さて、七夕風習のモトと言われる中国風習の
乞巧奠（きっこうでん）とは何か。


職女星を眺めたり祭ったりする祭壇に針を供えて、
技術の向上を願ったのが始まりらしいですわ。

それが、針を供える習慣はそのままに
芸妓全般の技術アップを願うようになって。。


まぁその辺が、名前の通りの風習ですわね☆

何せ「巧を乞う奠（＝典・祭典）」なのですから。
もう、そのまんま。

でも、もともとは星を眺めていろんな願いを託す。。

それこそ家内安全、無病息災、商売繁盛、子孫繁栄、
富貴吉祥などを願っていたシンプルなものが、
牽牛織女の話との融合で、後に乞巧奠になったようですわ。

現在の願掛けの内容が乞巧とは限らないあたり、
歴史は繰り返す。。ですわね♪

ただ。。

この辺の中国での風習成立は、日本での大化の改新よりも
はるかに古い時代での出来事です。

深い。。。。

願いは天に預けるもの。
紙は神に通じるもの。

この辺の東洋哲学の考えは、七夕の風習を
しっかり支えていると思いますわ。

そこに先週お話しした『棚機津女』。

棚機津女のやっていることは、巫女です。

古代において、機織というのは特別な技術だったと思われます。

獣の皮加工から大きく進化した、繊維を縦横に並べて
薄くしなやかな布を生み出す技術。


布をまとうということ自体が、
特別な存在だったことでしょうね☆

古事記に出てくる天照大神と須左之男命のエピソードで、
こんなものがありますでしょ。

神の衣を織る神聖機織部屋に須左之男命が
馬の皮をはいだものを投げ込んで、機織娘をショック死
させたので、大激怒した天照大神が
天岩戸に隠れてしまうというのが。


この辺、何とも象徴的だと思ってしまうわけです。

古代の政治家や武将などが、褒美として与えられたものには
反物が入っていたりしましたしね☆


何かを加工して、全く別のものに作り変える技術。。
中でも織物は、繊細で優美なものの代表だったのでしょうね。

だから、天女は羽衣（薄布）をまといますし、
天照大神の機織部屋でも神の衣が織られ、
棚機津女は布を神に献上する仕事を振られたのでは♪

実際、棚機津女の果たしている役割は
巫女ですしね☆


となると、乞巧奠で機織や裁縫技術の向上を願うのは、
神との交信力アップの願いも兼ねていたのかも♪


なかなか壮大なことになってきました。

これ以上のことは、そろそろ民俗マニアさんたちの
神経逆撫でしそうなので止めておくとして。。

七夕の開運に関するキーワードだけ拾っていきますとね、

・願いを天に預ける。

・女性の禊。巫女。
・布と、布の質感を表す舞。
・浄化とバランス。
・向上心と絆。

などが見えてくるのですわ♪

七夕天舞の奉納舞は、これを狙ったもの。

現在の大人しい巫女舞よりも、
当事の舞は神がかりとも言われていて、
感情をそのまま形にするフラメンコの方が近いと思いますから☆

次回は短冊の謎に触れてみましょうか♪

この辺も面白いと思いますわ☆
お楽しみに！